Менеджмент и могущество НЛП

Сетевые технологии. Системы передачи и коммутации

Классификация методов коммутации приведена на рис. 9.5. Известны два основных прин­ципа коммутации: непосредственное соединение и соединение с накоплением информации.


http://85

Непосредственное соединение предполагает физическое соединение входящих в узел коммутации каналов с соответствующими исходящими каналами. Принцип непосредствен­ного соединения реализуется в сети с коммутацией каналов (КК), а узловые станции этой сети — станциями коммутации (таковыми, в частности, являются телефонные станции).

Коммутация каналов как один из способов переноса информации используется в анало­говых сетях телефонной связи, а в настоящее время применяется в узкополосных сетях. В классическом смысле при оперативной КК (в отличие от кроссовой КК, которая находит еще широкое применение в ведомственных сетях связи) канал предоставляется пользовате­лю только на время сеанса связи с момента установления соединения до момента заверше­ния работы и разъединения. Коммутация каналов предполагает выполнение совокупности операций по соединению каналов для получения сквозного канала, связывающего через уз­лы коммутации один оконечный пункт с другим, а затем для передачи сообщения

Типы поведения организаций

Различают четыре типа организации, всякий из каких генерирует отдельный тип упорядоченной политики и является символом какого-то из древних эллинских богов.

Первый тип - политика собрания, руководителем какового есть Зевс - лидер, отличающийся властью и употребляющий её. Символом эдакой культуры может быть "паутина". Несмотря на то что имеется и формальная конфигурация, и частная структура координации, все части тенёт ведут к председателю, который находиться в центре. Множество предприятий начинают жизнь с этакой политики, где вес "паутины" обозначает стремительность осуществления резолюций. Однако ограничением тут есть то, что степень решений прямо имеет зависимость от "диаметра" шефа и его внутреннего комфорта, прочие же служащие в состоянии влиять на происходящее лишь незначительно. Признание сослуживца этакой организации пребывает в навыке думать и действовать как владелец.

Иной тип представляет собой культуру образов, главой каковой есть Феб - творец распорядка и регламентов. Такая культура рассчитывает, что люди целесообразны, а их обязанности установлены и выполняются согласованно с системой ролей и операций. Таковую политику Доний обозначал бумажной, а Тернт - механичной. Практический все крупные и основательные ассоциации имеют отношение к данном классу: госадминистрация, организации по страхованию, ассоциации с длительной историей признания, который был достигнут на единственном товаре либо сервисе. Их сила отчётлива, в случае если завтра от нее хотят увидеть то же самого, что и день назад. Но это есть и изъяном, оттого что похожие корпорации не в силах в короткие периоды времени рассчитать нужность улучшения тактики и трудно адаптируются к иным обстановкам.

Следующий вид - политика задач ириды Афины, какая, как известно благодетельствовала интеллекту. В рамках такой организационной структуры руководство видится как список проблем, предполагающих личное урегулирование. Вначале находят проблему, потом - средства для ее устранения, включительно аппарат, оборудование и финансы. Картинкой, представляющей таковое объединение, является тенета, поскольку средства в состоянии концентрироваться, прибывая из всех частей корпорации. Такую политику Барнс окрестил органичной (или биологической). Она действует хорошо, ежели востребована ее пластичность, а итогом корпорации является ряд решений определенных задач. Так выстроены консультационные структуры, рекламные агентства. Наоборот, эдакие организации работают скверно, в случае если необходимы предсказуемость и цикличность, а важнейший признак обстоятельства - скромность в деньгах.

Финальный тип организаций обладает экзистенциальной политикой, которой благодетельствует Дионис - бог вина и баллад. Ежели для всех прочих типов типично подчинение единоличных целей нуждам корпорации, в данном случае все обратно - такие организации есть ради того, чтобы способствовать завоеванию единоличных необходимостей их работниками. К примеру, группы профессионалов - докторов, юристов, зодчих - в состоянии сделать содружество, чтобы иметь в наличии основной офис, телефон, офис-менеджера. В данных коалициях в первую очередь каждый мастер, они не уважают хозяев, хотя могут принимать согласовывающие деятельности от иных профессионалов. Таковые организации настолько равноправны, что менеджеру принадлежит крайне мало забот. Такое положение схоже с ансамблем, в каковом, чтоб начать петь, требуются нескончаемые переговоры. Практически не замечаются бизнес- либо производственные ассоциации с такой политикой. Однако мы являемся созерцателями значительных модификаций сущности коалиций, демонстрирующих возрастающее чувство веры к договорам с свободными мастерами. Поклонники "дионисийского" отношения к работе занимают все новые и новые позиции.


назад далее

Навигация: